远方的家园
据校注系年，《上杜司徒书》写于朗州，留下关于京索间先人墓地与田宅的记述。
园中陋室展示建筑 · 作者实拍
01 / 走近刘禹锡
读他的诗，也读他的牵挂。
从作品出发
刘禹锡
在诗中看见山河，
在书信中读见家园。
刘禹锡是唐代文学家。阅读他的作品，可以从景物、心境和交往进入；理解他与一地的联系，则需要把作品放回具体的时间与文献中。
小人祖先壤树在京索间，
瘠田可耕，陋室未毁。
《上杜司徒书》节引 · 据《刘禹锡全集编年校注》第四册，第1524页
这段文字与荥阳有什么关系？ →京水与索水
《元和郡县图志》记载两条水道。古代水名与今天的地理位置，需要分层核对。
仍在延续的记忆
公园、纪念馆和题刻，让阅读与现场观察相遇。
02 / 诗文里的山河
以一首诗，打开一种风景。
配图取自今日荥阳公园，用于阅读氛围；作品涉及的地域另见详情。
03 / 刘禹锡与荥阳
刘禹锡与荥阳知识图谱
一张图，读懂人与城的联系。从《上杜司徒书》中的“京索”，走向文献记载的家园，再看今天的文化纪念。选择节点，查看关系、依据与实景。
读图提示：连线表示所注明的具体关系。“书信中的陋室”与“公园中的陋室展示”分别设点，二者是否同址尚无本网站已核实的证据。
把文献线索放回地域图景
在地图中，继续读京索家园。
联系《上杜司徒书》与《元和郡县图志》，阅读京索之间的家族线索。
图中北向为估绘框架，檀山原为估标；方位、距离与古今地望未核定，不用于实地导航。
先看文字，再看图形
书信留下了京索间先人墓地、田地与房屋的线索；地理文献则帮助我们理解京水、索水与荥阳县的联系。
地图中的虚线、山形与建筑帮助阅读，具体地点仍需进一步查证。可以把图谱中的“京索之间”“田地与陋室”与这幅图对照来看。
继续看唐代地域与分时代水道图 →带着读图问题继续探索 →依据：《刘禹锡全集编年校注》第四册第1524、1534—1535页；《元和郡县图志》卷八第203页。完整版本、页码及估绘说明见原图详情。04 / 循着足迹看地方
把书中的问题，带到现场。
先读古代地域，再观察今日现场
两幅地图，读出地域与时代。
手绘插画便于整体阅读，文献关系图便于逐项对照。以下图件不作为实地参观路线。
唐代郑州、荥阳县与洛阳
从相对方位和行政隶属，理解文献中的地域称谓。
不按比例；城池、山势与田园为艺术示意，不表示行政疆界或行旅路线。
依据：《元和郡县图志》卷五第130—131页、卷八第202—203页。文献中的京水、索水与须水
左看唐代水源，右看后世汇流，比较两类文献各自说明了什么。
水道曲线与汇合点为关系示意，不复原唐代河道，不标定田宅或祖茔。
依据：《元和郡县图志》卷八第203页；《续荥阳县志》第166—170页。从公园入口开始
观察一座城市如何在公共空间中纪念诗人。
建议观察顺序 / 非历史行程复原
园林与水面
记录园中的景观、题名和诗句，辨认哪些属于当代设计。
纪念馆与展板
拍下展板题名和出处，选择一条历史陈述回到原文核对。
陋室展示与碑刻
分别记录现场所见、解说内容和你自己的理解。
本页提供文化观察建议。具体开放情况与参观安排请出行前向场所核实。
05 / 今日文化现场
镜头里的荥阳，仍在续写。
摄影：网站作者 · 已获本人网站使用授权 · 拍摄日期待补。照片记录当代现场，历史认定参见相应文献。
06 / 一起读与探访
读完之后，留下一点发现。
读懂一封信
圈出“京索”“瘠田”“陋室”，分别写下它们表示什么，再找出表达家园牵挂的词句。
为一张照片写图注
选择一幅实景，说明拍到了什么、发生在哪个空间，以及照片能够支持怎样的描述。
追踪图谱中的一条线
选一条“文献记载”连线，记录原句和出处，再提出一个现有材料尚不能回答的问题。
亲子共读
让孩子先说出自己看见的，再一起查找依据。把“观察”“资料说法”和“我的推测”分开记录。
阅读与来源
每一条线索，都有来处。
核心文献
- 刘禹锡撰，陶敏、陶红雨校注：《刘禹锡全集编年校注》，中华书局，2019年，第四册。《上杜司徒书》第1520—1536页；本网站节引第1524页，相关注释第1534—1535页。
- 李吉甫撰，贺次君点校：《元和郡县图志》，中华书局，1983年，第202—204页；京水、索水相关条目见第203页。
- 《续荥阳县志》，1924年铅印本、成文出版社1968年影印，第165—170页。作为后世地方记载线索；密集小字尚未逐字校定。
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阅读说明与外部资源
诗文原文在线对照：《秋词》、《望洞庭》。正式定稿时进一步补齐所用纸本版本与页码。
扩展阅读：搜韵。网站视觉参考：成都杜甫草堂博物馆官网。本站为独立文化阅读项目。
赏读、活动与图谱说明为本网站编写。实景照片由网站作者拍摄并授权使用，拍摄日期待补；相关建筑与展陈按当代纪念空间说明。
版本更新：2026年10月27日 · 下载来源登记